左道神君第131节（第2 / 2页）

楚歌说着，将与小茜一般大的腰鼓放下。

木讷的精炼小鬼闻言眼睛逐渐亮了起来，转而双手趴在瓮前，对着里面张望，几乎要流口水。

处理完蛊虫的事情后。

楚歌又拿着之前兑换的完整凝力境异妖皮毛等灵材，开始研究制作四象刺绣服。

这种刺绣服的复杂程度，要超越刺绣飞马靴数十倍。

可一旦制作成功，对他的战力和生存力提升很大。

他打算将四象拆开。

先刺绣自己相对熟悉的西方白虎圣将。

白虎圣将主杀伐，对应西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

犹如猛虎跃出深秋初冬的夜空，象征五行中的金行。

因此，刺绣白虎圣将，需刺在衣物右方。

而虎一直是正义、勇猛无适度、威严的象征。

哪怕是主杀伐的白虎，也有“白虎玄文，不食生物，有至信之德”的说法。

因此在刺绣其形象时，非但需要用到珍贵的精金丝线，还需配合极高超的手法，刺绣出虎的威严精气神。

所幸楚歌本就领悟卧虎精要观想图，在这方面也是大家。

他先绘制图纸，将观想意象中的猛虎形象画出，而后对照五茅山奇功中的白虎圣将。

如此半个时辰过去后，几张栩栩如生的猛虎图跃然纸上，楚歌却始终无法感到满意。

“威严有之，却缺乏神韵灵性，凡虎终究是凡虎，如此根本无法承载异力……”

他皱眉，继而想到卜相林的飞虎功。

若是能继承掌握飞虎功，或者猛虎杀拳，感悟其中精要，也许能有助于他绘制出白虎圣将的形象。

就在这时，密室外传来铃铛声。

楚歌手掌一顿，放下手中笔，走出密室。

…

此时室外已是下午时分。

却是迟管家前来通知他，镇邪司的徐举贤前来拜访。

楚歌心中一振，知道可能是麻掌司回来了，昨夜的情况终于明朗，也许连内奸都已经伏诛。

他立即去见徐举贤。

果然，对方见面第一句话就是麻掌司已回，现在就要接见他们两个。

楚歌想了想，回去密室，带上了毒蜂和一些纸飞机，随后与徐举贤一同赶往镇邪司。

走上街道，才发现府城的戒严已经结束了。

除了路上巡街的衙役比较多外，路上已经看不到成群结队的城卫兵的身影。

不过市集中依然还是萧条。

各地爆发的叛乱，在这种交通不方便的世界，造成的直接影响就是商路封闭。

本来应该是吞吐周遭城池资源的府城，也一下子断了资源补给。

不少有钱的百姓，更是早已买了不少粮米囤积，将手里的钱攒得紧紧的，不作其他消费。

许多商铺闭门，往日热闹的倚红楼都闭门大吉，极大的影响了府城的经济活力。

可以看到，一些行人的脸上似乎都带着忐忑与郁郁。

诸多难民已沦为乞丐，四处乞讨一口吃的。

还有些难民反而开始集结出城，情形热烈。

这是因为愿意主动出城的，可以领一袋粟米，一袋糠，约莫三斤，省着点儿吃，够吃七天。

此等情形，完全是上演围城外的想进来，城内的却想出去。

“没吃的了，就算城内官府和富人赈济灾粮，一下子这么多人，也不可能一直赈济下去。

他们要是出去找口吃的，趁着兜里还有米，也许还能多撑一些时间。”

徐举贤坐在马上，感慨道，“活人不能给尿憋死，能弄到吃的也不会饿死，就怕弄不到。”

楚歌皱眉，“城外还有多少好农田？”

徐举贤嗤笑，“你昨天路上又不是没看到，田埂里还有饿死的人，周围有好的田里就算有吃的，也早被城外那帮难民刨干净了。”

楚歌讶然，“若是这样恶性循环，陛下的圣旨金令，也未必能解决眼下的状况，无法收拢人心，谁能让百姓吃饱，百姓才会支持谁。”

“嘘，你小声点儿。”</p>